La marginea de sud a cartierului Juarez din Mexico City, un complex de apartamente cu doua etaje construit in 1912 ocupa un bloc intreg, arhitectura sa eleganta din caramida contrastand cu magazinele de piese auto de vizavi.

La unul dintre colturile mosiei istorice, un set de usi albe din lemn marcheaza casa lui Alberto Bustamante, alias Jihadul mexican, in varsta de 37 de ani, un co-fondator al casei de muzica electronica NAAFI De ani de zile, spatiul sau a fost un loc de intalnire pentru artisti queer. , designeri si interpreti care s-au intalnit pe scena petrecerilor din capitala anilor 2010: NAAFI era cunoscuta pentru rave-urile sale zgomotoase in cantine si depozite, unde o multime diversa dansa pana tarziu pe techno plin de ritmuri globale. Bustamante si colaboratorii sai au creat ulterior Traicion, o noapte de club lunara care a devenit un refugiu incluziv pentru comunitatea eclectica a orasului cu fluide de gen.

Ilustratorii, fotografi, artistii interpreti si lucratorii sexuali si-au contribuit cu talentul – de exemplu, proiectand un fluturas sau organizand un spectacol – si in curand au inflorit alte proiecte creative, dintre care unele nu au fost atat de tarziu in noapte (la urma urmei, echipa NAAFI a fost imbatraneste). Cea mai recenta idee: o opera pop, „Atlacoya: Agua Triste del Lago de Texcoco”, despre modul in care arhitectul Pedro Ramirez Vazquez, cel mai cunoscut pentru proiectarea Muzeului de Antropologie al orasului in anii 1960, a fost folosit de stat pentru a impune un sentiment patriarhal de natiunea. Pe 29 aprilie, o piesa de teatru experimental de 40 de minute (actul final al operei) va debuta intr-un centru cultural alternativ din cartierul industrial Azcapotzalco, ca parte a Tono, un nou festival de arta performanta care are loc in prezent in Mexico City.

„NAAFI este esentiala pentru viata queer a acestui oras”, spune Samantha Ozer, curatorul si fondatorul lui Tono. „Oamenii ii cunosc ca o casa de discuri si ca evenimente de club, dar ceea ce se pierde este modul in care membrii [sai] – actori, interpreti si artisti – exploreaza de multa vreme expresii mai multidisciplinare.” In timp ce zeci de prieteni artisti au ajutat la crearea noii piese, grupul sau principal este format din Bustamante; dramaturgul si artistul Pepx Romero, 30 de ani; si La Bruja de Texcoco, 35 de ani, o cantareata trans underground care face referire la muzica traditionala mexicana pentru a demonta clisee precum machismo si mariachi. Aici, intr-o conversatie editata si condensata, trio-ul discuta despre colaborare.

Alberto Bustamante (director creativ):Casa mea este mereu deschisa. L-am folosit ca birou si exista un spatiu de expozitie si o temnita sexuala. Pepx si cu mine am inceput sa colaboram organic: am facut muzica pentru piesele lor, ei au venit la concertele mele si, cand am inceput Traicion, au devenit curatorii spectacolului. Partile ne-au oferit o platforma pentru a explora intrebarile de identitate si radacinile noastre prehispanice, intotdeauna in interesul de a ne distra. Prietenii nostri, care se intampla sa fie oameni care fac lucruri interesante in domeniile lor – inclusiv designerii de moda Barbara Sanchez-Kane si Victor Barragan si artistii vizuali Jose Eduardo Barajas si WangShui – au vrut sa faca parte din proiect. Firul comun al muncii noastre este sa colaboram cu talentul local cel mai relevant al momentului si suntem cu mandrie promiscui in ceea ce priveste modul in care munca noastra se raspandeste intre discipline. Oamenii ne numesc inexact colectiv, dar modul in care producem cultura este mai idiosincratic. Chiar daca avem medii specifice (arhitectura, in cazul meu), pentru a face o opera ca aceasta sa se intample in Mexic, fara sprijin institutional, trebuie sa fim informali si punk. Este asemanator cu planificarea unei nopti de club.

Pepx Romero (a scris scenariul; il joaca pe Pedro Ramirez Vazquez): Recent, eu si Alberto am facut o multime de drumetii, uneori ajutati cu psihedelice. Asa au ajuns Alberto si La Bruja pe Monte Tlaloc in timp ce eu redactam scenariul: a fost intr-un temazcal [cabana de transpiratie] unde La Bruja a intruchipat prima data personajul esential al operei. Cand ei doi mi-au povestit despre acest munte [numit dupa zeul ploii aztec] cu cel mai inalt sit arheologic de pe continent si un peisaj extraterestru care reflecta o viziune antica, ritualica, am putut sa folosesc cuvinte si simboluri pentru a-l structura intr-o poveste. . La final, opera se va dizolva intr-o petrecere. Sarbatoarea nocturna este casa noastra – nu ne intoarcem spatele.

La Bruja de Texcoco (staruri ca Chalchiuhtlicue, zeita azteca a ploii; a ajutat la compunerea partiturii): Ca muzician, compozitor si actrita, munca mea se concentreaza pe numeroasele genuri care exista in muzica traditionala mexicana, pe care le cercetez si le folosesc pentru a construi identitatea mea. Calatorind prin tara si intalnind artisti populari, gasesc parti din mine in diferite locuri si tulpini ale culturii regionale. Aceasta cautare m-a condus la Texcoco [la est de Mexico City], unde mi s-a spus: „Esti o bruja [vrajitoare], te-am asteptat.” Restul a fost o calatorie diferita de cea a altor femei trans, deoarece dragostea mea pentru muzica mi-a permis sa fac tranzitia mana in mana cu magia mereu prezenta a acestui pamant. Tot ceea ce fac este o ofranda, iar opera este o prelungire a acesteia.